美工招聘 走进伊朗【9】在克尔曼沙赫聆听历史的回响（下）

比索顿古迹

沿着古商路往东走，去看比索顿山上大名鼎鼎的贝希斯敦铭文，《波斯笔记》里是这样说的“这一铭文属摩崖石刻，约刻于公元前521-前518年，图文并茂，最有代表性。波斯铭刻，此铭最长。大流士一世铭刻，此铭最早。”

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       在波斯帝国时期，这是从巴比伦到埃克巴坦那（今哈马丹）的驿道，有两个山口，入口是扎格罗什关，出口是亚细亚关，比索顿山在亚细亚关外。走在通向美索不达米亚的古道上，心情大好。

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         古商道的一边是险峻的大山，一边是田野，一群土色的羊和一个牧羊人。

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        几个波斯人坐在铺了地毯的石头上，看样子也是游客。

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        牧羊人是个帅哥，他满脸的大胡子在城市里很少看到了。

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        先聊聊贝希斯敦铭文的背景：居鲁士大帝在征战中死了，他的儿子冈比西斯继承了王位不久就出兵打埃及，打赢了，波斯成为一个地跨亚洲和非洲的大帝国。但后院起火了，波斯和米底各地发生了叛乱。有一个叫高墨达的祭司，自称是居鲁士的另一个儿子巴尔迪亚，发动政变，夺取了政权。冈比西斯快马加鞭往回赶，不料在途中猝然死去。高墨达为了收取民心下令三年免税，军队不再征兵。几个月后高墨达被身为冈比西斯的禁卫军长官的大流士一世和几个波斯同盟者杀了。

大流士一世成为君主后，波斯帝国濒临分裂，全国各地拥兵自重的地头蛇根本不服新国王大流士一世。先是希腊人叛乱了，接着巴比伦也反了，

从亚述到巴比伦到埃兰全部叛变，接着，波斯腹地——米底……也叛乱了……真是按下葫芦起了瓢。此时的波斯王族有被赶回“边陲”老家的危险！

    大流士一世的好运，在于叛乱者之间没有联络，这给了他各个击破的机会。很快，米底的叛乱被击破了。接着，大流士一世挥师进攻巴比伦。

随后，经过一年多征战，大流士一世率军打了十八场战役，擒获了八个叛乱首领，终于重整河山，将一个濒临四分五裂的国家重新拉回人类强权的顶端。

     大流士一世功成身就，踌躇满志，并巡行各地。经过一个叫贝希斯敦的小村庄时，他让人在附近的石壁上刻上了著名的《贝希斯敦铭文》，为自己歌功颂德，以便流芳百世。他自称“万国之王”，后世尊称为“铁血大帝”。

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         来到刻着贝希斯敦铭文的地方，抬头看到铭文刻在高高的山崖上，没有像样的阶梯通上去，这不是明摆着不让人上去吗？就是。大流士一世为了不让铭文被人破坏，刻成之后，就撤去了所有通向崖面的阶梯和道路，并挖掉下方的山脚，使人们无法接近它。所以石刻经过了两千多年都免遭破坏。

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       铭文被脚手架包围了，游客根本就不能靠近。2018年1月份，李零先生来到这里时，就有脚手架了，已经6年了，不知道何时能拆掉。

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  同行的朋友里有敢于攀登的，这两位勇敢的战士，攀爬到围栏前，只能到这儿了。

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  苏领导也上来了，都是勇敢的战士。

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  爬到山上的朋友拍到了山下一泓清泉，在伊朗，很少见到这么漂亮的天然泉水。       

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  我肯定不会去爬山的，看到不远处山壁也有一处石刻，就颤颤巍巍地爬了几块山石，请朋友为我们拍了一张“到此一游”。

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  这幅石刻模模糊糊看到几个人形，中间有一块凹进去的空白。

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  幸亏有个说明牌，翻译了大概意思：

这是帕提亚帝国最强大的国王，米特里达梯二世的浮雕。米特里达梯二世被雕刻在一个矩形框架中，尺寸为6.73*3.48米。这个浮雕是公元前100年左右制作的最古老的帕提亚浮雕。有四名来自各地的总督站在国王面前，按他们的政治立场排列，举起一只手表示钦佩。总督面向米特里达梯二世，米特里达梯二世也举手致以问候。这个场景描述米特里达梯二世向每个地方总督在交付权力。

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        曼曼带着我们继续往东走，看到山崖上躺着一位壮汉。是希腊神话中的大力神赫拉克勒斯。是在现代考古中被重新发现并清理出来的，发现时雕像是无头的。在附近搜寻了十多天后，居然找到了头，赶紧重新归位。

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  大力神脖子上的断痕清晰可见。（网图）

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  翻译说明牌：这个浮雕代表了最著名的希腊英雄赫拉克勒斯，他是裸体的，卷曲的头发和胡须，休息在狮子毛皮上，他的背上，墙上刻着一棵橄榄树挂着一个装满箭的箭袋。一根棍棒也在树的附近。赫拉克勒斯的头部后面有一个七行古希腊文的铭文，写在一个光滑的壁上，有一个像希腊神庙一样的框架。根据碑文记载，这尊雕像创作于公元前148年希腊征服帕提亚帝国之际的塞琉古王朝164年。

从大力神雕像下面的角度，回望贝希斯敦铭文，哇！能远远地看到了，轮廓还挺清楚的，意外的惊喜！

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  在网上找一张清楚的图片，2500多年前的石刻，裸放在露天里，还能分出身材异常高大的大流士一世和对面矮小的俘虏，得是多坚硬的石头啊。最上面明显的位置是双翼人像日环，这是火祆教的神徽。“这类神徽最早见于大流士一世一世时。”（波斯笔记）。

大流士一世举手向神像致敬，神像也举手致敬。大流士一世的另一只手拿着弓箭，脚踩高墨达，身后的两个人，一人拿弓，一人持矛。面对鱼贯而入的九个叛王，每个叛王代表一个不同的民族或不同的地域，所有的叛王的排列顺序是依照被处死的时间先后的。

在第二次世界大战期间，士兵们用浮雕上的人物作为练习的靶子，致使该浮雕遭到破坏，神像已经被完全毁坏了。

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        四周有大约1200行的铭文，叙述了大流士一世继承王位的正统性，以及他一年内打了19场战役平叛。这块比索顿铭文不仅记载了古波斯的宫廷政变事件，同时又用埃兰文、巴比伦文和古波斯文刻录在石墙上，在铭文的第一部分，大流士一世介绍了他和他的王朝，然后他讲述了他如何打败高墨达并赢得了王位。最后，他诅咒那些试图分裂的人。

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        世界遗产委员会描述：比索顿位于连接伊朗高原和美索不达米亚的古商路上，拥有从史前时期到米堤亚(Median)、阿契美尼德(Achaemenid)、萨桑(Sassanian)、伊卡哈尼德(Ilkhanid)时代的遗迹。这一处考古遗迹中最主要的纪念物就是公元前521年大流士一世一世 (Darius I) 为纪念其执掌波斯王朝而下令建造的有浅浮雕和楔形文字铭文的纪念碑。大流士一世的浅浮雕雕像展现出统治者的姿态，手持弓箭，脚踏仰卧在他面前的一个人的胸部。传说那个被大流士一世踩在脚下的人叫高墨达(Gaumata)，是一个米堤亚巫师。他觊觎王位而行刺却使大流士一世掌握了权力。在浅浮雕下面和四周有1200行铭文，记载了公元前521年至520年大流士一世与那些试图分裂帝国(由塞勒斯建立)的各统治者交战的历史。铭文用三种文字写成。最古老的是埃兰语文本，讲述了关于国王和反叛者的传说。其后是巴比伦版的类似传说。铭文的最后一部分非常重要，这是大流士一世第一次用古波斯语言记录他的丰功伟绩，也是已发现的唯一一份能够证明大流士一世重建了帝国的重要阿契美尼德文本。它还体现了波斯帝国地区在纪念性艺术与文学发展方面的相互影响。这里还有米堤亚（公元前8世纪到公元前7世纪）、阿契美尼德（公元前6世纪到公元前4世纪）及后阿契美尼德时期的遗迹。

东印度公司官员劳林森(Henry Creswicke Rawlinson)首次临摹了铭文(1835～1847)。1849年，劳林森成功地解释和翻译了铭文。以后经过各个考古团体的努力，更准确地推定了铭文中的一些阙文，它有助于确定事件发生的时间(约在公元前522年秋～公元前520年春)。

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  比索顿山上还能看到史前人类居住过的洞穴。

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        在比索顿山上有多处历史古迹，这是山下小店的一张图版，展示了比索顿的古迹。看到中间的大图是贝希斯敦铭文，周围的几张小图分别是塞琉古王朝的大力神像，帕提亚王朝的米特里达梯二世接见总督的浮雕，萨法维时代的古代商队驿站，还有四万年前古人类居住过的洞穴。有几张小图里的古迹我们没有看到。

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          一大段铲平的岩壁，被我完全忽略。看到图版上有小图，就去《波斯笔记》里查，果然有记载：“法哈德刻铭，这是当地人的俗称，其实是个山脚采石场的裸露岩壁，岩壁长180米，高30米，美工招聘在贝希斯敦铭文下的南面，只是开车经过，没到跟前看。法哈德是伊朗爱情故事中的著名人物，传说曾在此开山修路，库思老二世（萨珊王朝）说，只要把路修好，就让他娶席琳公主。等路修好，库思老二世却说席琳公主已死，法哈德殉情自杀。”想起来曼曼讲过这个爱情故事。

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        来到泉水边，这里已经有一群女孩子，好像是学校在这里做活动，个个笑靥如花。

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      看到我们要在比索顿山下合个影，几个姑娘跑过来入镜。

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          我们要回到驿站去乘大巴，姑娘们也往回走，看到朋友把手机对着她们，有的热情活泼，有的腼腆。活泼的手舞足蹈，边走边说，似乎在朗诵诗。腼腆的羞涩地用手遮着脸。

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  姑娘们唱起歌来，笑着叫着，绽放青春的活力。太可爱啦！

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  看到她们渐行渐远的身影，我想，要是能把黑头巾换成花头巾，要是能摘掉头巾，露出青春的长发，多好！

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     让青春吹动了你的长发

让它牵引你的梦

不知不觉这城市的历史

已记取了你的笑容

塔克波斯坦石刻群

在伊朗最大山脉札格罗斯（Zagros）山的山脚，有两个不大的石窟，石窟里有伊朗现存最好的萨珊浮雕，距今已有1700年历史。

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  “萨珊帝国(224-651年)

萨珊波斯是从波斯故地的地方政权发展而来，中国史书亦称波斯。其创始人是阿尔达希尔一世。其祖父萨珊，传说是伊斯塔克尔城阿纳希塔庙的祭司。这座古城就在波斯故都波斯波利斯和波斯王陵纳克什·鲁斯塔姆之间。公元224年，萨珊波斯占领两河流域后，定都泰西封，后迁菲鲁扎巴德和比沙普尔。菲鲁扎巴德在设拉子南，比沙普尔在设拉子西，都在今法尔斯省。这427年是波斯复兴，臻于极盛的时期，大体相当中国的汉唐之间，即三国魏晋南北朝时期和隋代到唐初(魏黄初五年一唐永徽二年)。”摘自《波斯笔记》

萨珊帝国也称波斯第二帝国，也是最后一个前伊斯兰时期的波斯帝国。开国皇帝阿尔达希尔一世不按前朝（帕提亚帝国）的规矩出牌，他结束了希腊化倾向。钱币上没有希腊文字了，改波斯铭文，背面显示的是马兹达教的圣火庙。阿纳希塔庙的祭司的子孙自然把琐罗亚斯德教奉为国教，君权神授名正言顺。波斯古典文化彻底取代了希腊化时期的希腊文化。

这个意思在塔克波斯坦石刻群里表达得淋漓尽致。（网图）

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在国内看到过不少石窟，大的有龙门石窟、云冈石窟，都是气魄雄浑，令人仰止，建造年代与萨珊王朝的塔克波斯坦石刻群基本同时。

萨珊帝国时期古波斯文化发展至巅峰状态，影响力遍及各地，对欧洲及亚洲中世纪艺术的成形起着显著的作用。能看到古波斯的石窟，非常幸运。

一大一小两座拱形石窟开凿在山崖上，在石窟右侧的崖壁上还有一块浮雕。

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  大石窟建于阿尔达希尔二世（379-383年在位)时。“窟顶有雉堞装饰，外墙有浮雕装饰。拱门以绶带为框，上方正中有月亮和绶带，两旁各有一胜利女神，左右对称。女神一手捧圆盒，一手执圆环;墙角饰生命树，亦左右对称。”摘自《波斯笔记》

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  大石窟“后墙浮雕为阿尔达希尔二世《授命图》。阿尔达希尔二世站在中间，右侧为阿胡拉·马兹达，左侧为阿纳希塔，脚下各踩一方台。阿胡拉·马兹达右手执环，递给阿尔达希尔二世。

阿尔达希尔二世右手接环，左手仗剑。阿纳希塔右手执环，左手执壶盥地。图中的圆环皆有绶带，乃权力之象征。”摘自《波斯笔记》

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  “这幅图的下方，两边有立柱，中间为一骑马武士，右手执矛，左手持盾，全身甲胄，只露眼睛，胯下战马亦披甲。武士身后，右上角有一块预留的方形空白，未刻字。”摘自《波斯笔记》

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  有人说是阿尔达希尔二世身穿铠甲骑在战马上的英姿。但这位沙阿没有什么战功，在位仅4年，死于谋杀。

从大石窟后墙的雕塑来看，它吸收了罗马高浮雕的手法，创造了带有典型的伊朗风格的纹饰。

因为在石窟前有一条水渠，隔得比较远，虽然看不清雕塑细节，也能感觉到工艺水平很高。

细看石窟口两边的浮雕，也非常精美。

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  大石窟左壁上面的彩色浮雕可不是萨珊时期的，是过了13世纪后，凯加王朝的法特阿里沙王（1772-1834）竟然凿去原有的石刻，刻上自己和儿子、大臣临朝的场面，这让后世的伊朗子民啼笑皆非。

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  大石窟拱门内，左右两壁刻着《狩猎图》，左边是猎野猪，右边是猎鹿。

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  因为不能靠近，拍不到清楚一些的图片，从网上找的图片贴在这儿。

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  小石窟建于沙普尔三世383-388年在位)时，后墙的上半部分是两位沙阿，左为沙普尔三世，右为沙普尔二世(309-379年在位)。他们头顶王冠，卷发，戴项链，手拄宝剑，相视而立。沙普尔三世的左上角和沙普尔二世的右上角各有一篇萨珊铭文。下半部分空白。小石窟的雕刻水平远不如大石窟。

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  沙普尔二世的铭文:

这是马兹达崇拜的沙普尔勋爵，伊朗和阿尼兰国王的国王，他的种族来自众神。崇拜马兹达的霍尔米兹德勋爵的儿子，伊朗和阿尼兰的国王，他的种族来自众神，国王之王尼尔西勋爵的孙子。

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  放大照片，可以看到二位王冠上面各有一个球状的东西，还带着翅膀。

沙普尔二世以遗腹子即位，在位长达70年。沙普尔二世成年夺回执政权开始，萨珊重新进入盛期。在南方通过修建长城，阿拉伯人的威胁基本被解决，部分部落民被迁至波斯湾北岸。在东方他击溃了贵霜人，将领土扩展到信德一带。在西方，与罗马帝国互有攻防，总体维持均势。恢复了对亚美尼亚的控制力。后来与罗马初步瓜分了亚美尼亚。

沙普尔三世即位后仅5年便去世。

看完了石窟后，走到右侧来看古老的大型浮雕，，浮雕也是建于阿尔达希尔二世时。表现的也是阿尔达希尔二世的授命登基。但浮雕上的三个人分别是谁，有争议。我还是以李零先生的判断为准吧。“阿尔达希尔二世站在中间，右侧为阿胡拉·马兹达，左侧为阿纳希塔，与大窟同。不同点是阿尔达希尔二世和阿胡拉·马兹达脚下踩着一个人，阿纳希塔有大胡子，作男相，手中执祆教法器barsom(成束的草木小棍)，脚踩莲花宝座，有背光。阿尔达希尔二世和阿胡拉·马兹达脚下的人是谁?一说是罗马皇帝朱利安(Julian，331-363年在位)，一说是贵霜王。”摘自《波斯笔记》

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       这座小拱桥也是很古老的。

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        今天是我们的中文导游曼曼的生日，因为要带团，她不能与家人团聚，细心的苏领导从曼曼与家人的视频对话里得到这个信息，我们发自内心的想买个🎂祝贺她，晚上到了餐馆，领导马上冲到蛋糕店，没想到被伊朗导游茜茜抢先了。当曼曼举着蛋糕时，全体长时间鼓掌，表达真诚的祝贺🎉🎉🎉。

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